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书香蔚然 ——读袁巍然“苏北三书”有感
作者：王志强
袁巍然先生是丰县籍作家，久闻大名，如雷贯耳。与袁老师谋面之前，已在《袁庄村志》中读过他的锦绣文章，算是神交同好。金秋十月，徐州市慈善总会和徐州市作家协会联合举办《慈善徐州》新书发布暨征文颁奖大会，我有幸目睹了袁老师的“芳容”获赠“苏北三书”一套。所谓闻名不如见面，情况的确如此。一见面我就被巍然兄吸引，如同年轻小伙遇见心仪的姑娘一样，立马把他铭刻在心里了。 袁老师的脑门锃亮，闪烁着睿智的光芒。因为额头的青丝擅离职守，拓展了面部的空间。我猛然间恍然大悟，头发也有奉献精神，愿意牺牲自己成全脸面，让巍然兄一生顺遂。不论走到哪儿，都比别人多了一些“面子”触景生情，我的脑海里瞬间迸发一句名言：热闹的街道不长草。“苏北三书”是从聪明大脑中流淌出来的文字，一定声情并茂、感人至深，这就大大增加了我的阅读兴趣。 第六感觉非常神奇，有时候对事物的预测十分准确。这次也一样，我翻开书本就合不上，一搭眼就被吸引了。读着读着渐入佳境，有了一种莫名其妙的冲动，想把书中的故事牢记在心里，也想置身书本的故事中，这或许就是共鸣吧。 好书化愚，开卷有益。肩膀上刚刚多了一副挑子，要把《袁庄村志》转化为艺术作品。巍然兄的文章里讲述了不少袁庄的故事，对我大有裨益。 古有楹联：数百年旧家无非积德，第一件好事还是读书。古人还说：万般皆下品，惟有读书高。孔圣人在《论语》中训诫弟子：君子务本，本立而道生。就是提倡大家勤学好问善于思考，通过读书去参悟大道，去发现本心。当然了，非志无以成学，非学无以广才。志者，学之师也，才者，学之徒也。大家不光要饱读诗书，还得树立远大的理想和抱负，终身为之奋斗！ 《大学》开宗明义，开篇就说“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”世间三不朽的事业是立德、立功、立言，著书立说就是立言，把感人的故事和科学先进的理念流传后世。 “苏北三书”总共三卷，洋洋洒洒60余万言，描写了作者亲历亲为的生活轨迹，可以看到黄河故道地区的历史厚重和文化底蕴深邃，以及历史文化在传承中的演化和进步！ 这三部书是黄河故道的历史风情画卷，囊括了黄河故道的风土人情、礼仪习俗、民间杂耍、百业百工、生活起居、邻里亲友相处之道、季节农事和稼穑、花鸟鱼虫、家畜家禽、还有各种农具、器物、工具的制作使用方法，简直是一部农家工具书，是一部系统、全面“农村往事回忆录”也像是穿越时空重回旧时故地的历史再现，说是“百科全书”也不为过。
第一卷《我是风筝你是线》分为五辑，第一辑《节气》第二辑《农活儿》第三辑《亲人》第四辑《邻人》第五辑《艺人》
第二卷《回忆是条归乡路》分为六辑，第一辑《趣事》第二辑《印记》第三辑《食物》第四辑《把戏》第五辑《习俗》第六辑《年味》
第三卷《此物醉相思》分为四辑，第一辑《动物》第二辑《植物》第三辑《风物》第四辑《池塘》 会著美文，必是能人。所谓文如其人，通过阅读可以管窥作者。 坦率地说，因为水平所限，我写不好书评。读了巍然老师的煌煌巨著，心中颇有感触，似乎有话要说。于是不揣冒昧和浅陋，随便划拉几笔。书中有《序言》和“书评”也有作者写在章节之前的“卷首语”那都是飞机上面挂暖壶，高水平（瓶）的好文章。各位老师已经全面、系统、透彻地点评了“苏北三书”感觉再说什么都多余。读过他们的文章之后，我有了李白的感慨：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。可是狗肚里藏不住香油，憋不住还是想说。信口开河也好，不着边际也罢。我姑妄言之，大家姑妄听之。权当是吃撑了没事干，听一个粉丝胡吹乱侃，消磨一下时间。
首先是书名起得不错，看起来亲切，而且是闻琴声而知雅意。看似风马牛不相及，其实起到了提纲契领的作用。《我是风筝你是线》一看就知道是游子离开了家乡，不论是飞多高还是走多远，总有一根无形的丝线与家乡牵连，顺着这条线索就能寻根。 《回忆是条归乡路》道出了对家乡深切的思念，还有一丝半缕的无奈。离家远、工作忙，一时回不家乡咋办？回忆家乡的生活，在梦里咀嚼家乡的味道，慰籍自己的心灵。 《此物醉相思》可见作者借物言情，对家乡的一草一木深深眷恋。这些物件能牵拉作者的神经，跟作者有很深的感情，想起来就很陶醉！ 其次是语言优美流畅，读起来朗朗上口，很有趣味。文学作品对语言的要求不是华美，而是准确。没有很好的语言功底，写文章不容易出彩，没有文采的文章拖沓冗长，读起来味同嚼蜡，根本读不下去。巍然兄的语言很有趣味，原徐州市作协主席张新科老师在《序言》中写道：有的文章虽然较长，但读来让人感到津津有味，欲罢不能；有的只是千字文，却恰到好处，戛然而止，余音绕梁。 再次是意境悠远，思想性和艺术性高度融合。作者深谙“情理意趣”的为文之道，用诙谐风趣的文笔展现黄河故道的风土人情，对比过去和现在的变化，畅想未来的幸福生活。比如说“包衣”问题，我们的包衣埋掉了、腐烂变成泥土了，我们和家乡、母亲、大地的脐带割断了吗？能割断吗？我们、我们的后辈子孙，不是还得从故乡的沃土中汲取营养吗？不还得从父母哪儿传承生命和文化吗？ 一年24节气，庄稼人根据“四时八节”总结出作物的生长规律，也根据节气安排农事。春播夏长，秋收冬藏。袁老师把24个节气写的美轮美奂，让万物萧杀的冬天也充满了灵性。 初冬翻过秋的最后一幅画面，以庄严肃穆的姿态，走进了人们的视野。拂面的冷风钻入衣袖。初冬，深秋的暮年，有着冬天的寒意，也有着秋的成熟。“荷叶已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。一年好景君须记，最是橙黄橘绿时”这是北宋诗人苏轼的《赠刘景文》由此可以看出初冬的成熟与金贵。 大寒小寒，杀猪过年。大寒是冬季的最后一个节气，民谚说“大寒到顶点，日后天渐暖”“小寒游子要思归，大寒岁末庆团圆” 进入腊月23之后，年的味道越来越浓了，人们进入了过年状态。沉寂已久的风荡漾起来，乡村也像一个沉睡多日的梦，从那无声无息中悠然醒来。人们开始大扫除、祭灶、炸丸子、蒸年馍、杀年猪、剁馅子、包饺子，等等。这些日子里，家家油锅翻腾，蒸汽缭绕，烟囱从早到晚冒着烟。 当旧年远去，新岁又启时，愿温柔以待，静好从容。 这是作者对冬天的描写，乡亲们阖家团圆，沉浸在幸福、祥和中享受天伦之乐，整个村子都被热油爆香了，哪儿还有寒冷？ 第四点是作者感情充沛，学识渊博。文章中对古诗词、典故、谚语、物候等知识熟练掌握，熟练运用，几乎是信手掂来，还恰到好处。 文学作品注重以情感人，忌讳通篇说教，作者也做到了。写《亲人》的那几章，作者在字里行间中倾诉着对亲人的感恩、思念和良好祝愿，确系有感而发，感人至深。 在《奶奶的晚年》一文中，作者这样描述：我注视奶奶的脸颊，也许由于岁月的风霜，脸上已没有多少肌肉了。只是薄薄的一层皮肤包裹着平平的颧骨，皱纹和老年斑紧紧地堆积在一起，看起来是那样的苍老。是啊，90多岁的人了，岁月也该在脸上留下刻痕了。奶奶抚摸着我的脸喃喃自语：“你不知道我多想你......”此处省略万字也不止，奶奶暮年仍然对孙子如此牵挂，这是一种割舍不断的血脉亲情！孩子们成长起来了，老人们为了抚养孩子付出了多少心血，这不是文字可以表达清楚的。 袁庄是红色英烈村，在抗日战争和解放战中，牺牲了八位烈士，其中就有作者的伯父袁汝翠同志。袁庄村有42人加入中国共产党，16人参加八路军，50多人参加抗日自卫队，为国家的民族解放斗争做出了巨大的贡献。更加难能可贵的是，袁庄的革命前辈和先烈都是英勇无畏的忠勇之士，面对危险不失民族大义，始终忠于党和人民，没有一个叛徒！ 大汉朝的布衣天子汉高祖刘邦，道教创始人张道陵，都诞生在丰县这块神奇的热土上，跟作者的出生地袁庄同属一个辖区，可以相互为邻。作者隔着两千年的时空距离和古人对话，探索“千古龙飞地，一代帝王乡”的成因。丰县“钟灵毓秀、地灵人杰”有文化的传承，也有历史的积淀。 第五点是生活气息浓郁，作者对生活的观察细致入微。比如说杀年猪、打枣、推面、榨油、看电影等，他都写的惟妙惟肖。很多农具的使用制作方法，他都耳熟能详，甚至可以绘画出图形，标识出尺寸。没亲身经历，不亲自丈量，具体细节是编造不出来的。 在《油灯》一文中，作者这样描写汽灯：汽灯的底座是个半圆形的铁壶，里面装着煤油，铁壶旁边有个小打气筒。使用汽灯时，用灯座旁边的打气筒打进气体，使煤油从铁桶的小孔中压出，喷射成雾状，化为蒸汽，再跟空气均匀混合后燃烧，使灯罩发出炽热的光亮。 汽灯没有灯芯，它的灯头就是套在灯嘴上的一个蓖麻纤维或石棉做成的纱罩。由于纱罩经过硝酸钍溶液浸泡制成，所以当纱罩遇到高温后会发出耀眼的白光。一盏汽灯可以把周围几十米的范围照的通明。当大家静下心来学习时，汽灯发出的“嗞嗞”声特别响。 等到汽灯变红冒火时，说明气不足了。此时教室里开始躁动起来，负责管理汽灯的班干部就会快步跳上课桌，摘下汽灯，打一阵气，室内又明亮起来。 说来也很奇怪，汽灯泡在没有使用之前，摸起来非常柔软且富有弹性，一旦使用过，就变得非常脆弱，不要说用不堪一击来形容，完全可以说是不堪一摸。只要轻轻触动，就会出现一个小洞，动作稍大些就有可能全部破碎，那就要重新安装。 这就让没见过汽灯的人如临灯下一样，没有生活阅历写不这么逼真。 第六点，是说作者才华横溢，既有创作能力又有创作潜力。聪明加勤奋，是成功的前提。作者自幼聪明过人、长大后聪明绝顶，又在部队这座“大熔炉”里淬火历练，百炼钢化作绕指柔，早就不怕艰难困苦了。开端好、起点高，坚持下去，一路行稳致远，大踏步向前，必定成为大器。有人说我的眼毒，看人轻易不会走眼。这一次咋样？让我们拭目以待！我在心里期待着，作者会蔚为大观，成绩斐然。 不是我光说溢美之词，实在是挑不出毛病来。硬要鸡蛋里面挑骨头、吹着浮土找裂纹的话，我觉得写鲤鱼的用途时，要加上黄河故道的“谢媒礼”黄河故道地区，感谢媒人的酒宴一定的有鲤鱼，并且强调“案板（饭桌）多长鱼多长”以示礼（鲤）重。写食物一章里，应该有袁庄村外的红（阴）柳林。红柳一年三秀，也叫三春柳。一年开三次花、发三次芽，解放前拯救过袁庄及周边村庄很多乡亲的性命，是乡亲们的救命粮。因为年龄的关系，作者出生时，袁庄的红柳林已经不存在了。智者千虑必有一失，被忽略也在情理之中。 2024年12月11日写于凤城 2024年12月12日修改
作者简介 王志强，作家、编剧，中国作家协会会员、江苏省群众学习之星、丰县作协名誉主席、丰县文艺评论家协会顾问、丰县影视家协会顾问等。已由新华出版社出版《心中的太阳》《骚动的小城》《龙须菜》和《老姑娘》四部长篇小说，其中《心中的太阳》再版。参与编写《丰县志》（1978--2005）、《文艺花开亮凤城》、《中国蝉文化》、《丰县百年文艺》、《凤城酒韵》等多部图书。根据本人长篇小说《老姑娘》和相关文史资料改编红色影视作品《故道战歌》、根据《袁庄村志》改编红色小说、影视剧本《红色堡垒》。已完成重大历史题材长篇小说《天师之祖张道陵》《丰生沛养汉刘邦》《布衣天子汉刘邦》及影视作品的创作。在省市县各级报刊杂志和网络平台上发表多篇散文、小说，多次获得省市县各级奖励。
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发表于 2024-12-15 20:36
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