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康乐亭记 作者：王志强 亭台楼榭阁，观赏住留歇。亭台是具有中国特色的古典建筑，面积不大，小巧别致，可以给行人提供方便，也能作为一处景点，愉悦人们的身心。 亭子多建于园林、景区、佛寺、庙宇、休闲广场或路边，也临山近水，供人们游玩、观赏、休息、避雨、纳凉等，面积较小，大多只有顶盖，没有围墙。 自古侯门深似海，门口还有家丁看护，院内养着护院武师和看家狗，普通人是进不去的。现在的园林景点和庙宇道观，虽然敞开大门，却要购买门票才能进入，不买票也要往“功德箱”里塞点“香火钱”只有亭子无墙、无门，可以随便出入，不花一分钱。所以说亭子具有“公益”性，是亲民的建筑。 百事利的老板康云清先生，在桑梓之地建造一座亭台，体现了他的“桑梓情怀”一下子就拉近了他和家乡父老的距离。
水榭楼阁多半是富人的专宠，唯有亭子具有一定的公益性质，也是文人墨客抒发和寄托情怀的对象。像欧阳修的《醉翁亭记》就是寄情山水之间的美文，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。范仲淹的《岳阳楼记》则展示了当朝宰相忧国忧民的高尚气节和博大胸怀，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。歌曲也在传唱：长亭外、古道边，芳草碧连天。还有“楼阁亭台风景好，古色古香别有情”“拂面亭前清风气，浅庭草色绿如丝”“亭外晴空云轻舞，墙角春葩半开时”“石亭坐看一江水，两岸莲花望不穷”等等，全都欢快曲婉，各有情调。
亭台是建筑界的婉约派，是让人哀怜的小女人。亭子不像楼群那样巍峨壮观，也没有宝塔那样挺拔高大。亭台不卑不亢，独自伫立在旷野中倾听天籁之音，不分昼夜地坚守田园，欣赏着大自然的物语花香。 亭子是大海中的岛屿，在中国大地上星罗棋布。亭子是美女发际间的饰物，增添了皇天后土的厚重和美丽。亭子是一道独特的景观，是独具中华民族特色的靓丽风景。没有亭榭的地方就觉得空旷荒凉，有亭台的地方就有生机和灵性。 人靠衣裳马靠鞍，三分长相七分穿。肉眼凡胎不耐看，涂上金装上佛堂。美人不能素颜朝天，一定要梳洗打扮。金无足赤人无完人，传说四大美女都有生理缺陷。西施脚大，为了遮掩天足的缺陷，一直穿着拖地长裙，这样不光看不到大脚，反而增加了女性的妩媚。貂蝉耳垂太小，就戴上耳坠陪衬，成功地把人们的目光引向珠宝，让人们忽略她的耳廓，反而更加婀娜。王昭君柳肩，便穿上披风隐蔽不足，反而衬映出雍容端庄的仪态。杨贵妃腋下狐臭，经常沐浴扑粉，有了出水芙蓉的艳丽和贵气。美女是需要打扮的，神州大地亦如仪态万千的美女，也需要点缀和妆扮。散落在九州各地的亭台，犹如夜空中的万点繁星，是不可或缺的精美饰物和摆件。 就形状而言，亭子也是千姿百态。有圆亭、方亭、长亭、角亭，有四角亭、六角亭和八角亭。 就建筑材料构成来讲，有木亭、竹亭、石亭、铜亭、钢亭、砖瓦亭、水泥亭和玻璃亭，也有毡亭和茅亭。 亭，人所安定也。就其用途而言，无非是休息、纳凉、计数、送别等，也有传递信息的邮亭。秦汉时期十里一亭，十亭一乡，亭曾是国家设置的权利派出机构。咱们的古代老乡高祖皇帝汉刘邦，潜龙在渊之时就出任过沛县的泗水亭长。 古人依依惜别的时候，一般都要相送到十里长亭，依依惜别，期待再聚首。长亭更短亭，折柳赠君情。 还有地理位置的称谓，有山亭、水亭、林亭、路边亭，还有园亭、院亭、宫内亭、庙中亭等。 我国亭台数不胜数，最为著名的有如下亭台：位于安徽滁州的醉翁亭，宋代文豪欧阳修经常在此饮酒赋诗，有“醉翁之意不在酒”的名句。位于北京宣武区慈悲庵内的陶然亭，取唐代诗人白居易“更待菊黄家酿熟，与君一醉一陶然”之意，题匾命名。位于华南长沙岳麓山的爱晚亭，唐代诗人杜牧题诗赞美：停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。位于杭州西湖中心小岛上的湖心亭，对映三潭印月和阮公墩，亭阁三层，飞檐八出，高瓴琉瓦，翘角飞翠，气势宏伟。亭柱上有文人雅客书写的几幅对联：亭立湖心四面湖光供啸咏，湖增亭色三层亭影仰巍峨。四壁云山天上下，一亭风月水中央。四面轩窗宜小坐，一湖风月此平分。还有浙江会稽的兰亭，大书法家王羲之在此修禊，并且饮酒作赋、曲水流觞，留下了千古墨宝《兰亭序》 值得一提的还有距离我们很近名亭---快哉亭，位于徐州解放路上，因为大文豪苏东坡而闻名于世。 苏轼调任徐州知府的时候，著有历史名篇《快哉此风赋》全文如下：贤者之风，快哉此风。虽庶民之不共，眷佳客以攸同。穆如其来，既偃小人之德；飒然而至，岂独大王之雄？如夫鹢退宋都之上，云飞泗水之湄，寥寥南郊，怒号千万，飒飒东海，鼓舞与四维。因此隅晋人一映之小，笑玉川两腋之卑。野马相欢，搏羽毛于汗漫，应龙所行，作麟角以参差。赋罢意犹未尽，又作《水调歌头》一词，继续咏诵快哉亭。诗曰：落日绣帘卷，亭下水连空。知君为我新作，窗户湿青红。长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。认得醉翁语，山色有无中。 一千顷，都镜净，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一叶白头翁。堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。一点浩然气，千里快哉风。 与娇羞温婉的亭台相呼应，很多殿堂楼阁也颇入文人墨客的法眼。除了上文提到“岳阳楼”之外，还有“黄鹤楼”“滕王阁”“阿房宫”等，它们是建筑界的“伟丈夫” 黄鹤楼位于湖北武汉，唐朝诗人崔颢题诗：昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。 诗仙李白也被这首优美的诗句折服，虽然胸中“千壑万山”却没办法提笔抒怀，只能感叹：眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。 滕王阁位于江西南昌东湖区沿江路，地处赣江东岸、赣江与抚河故道交汇处，为南昌市地标性建筑，是豫章古文明的象征，号称江西第一楼。 唐代大诗人王勃为滕王阁作序，留下了“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”“老当益壮，宁移白首之心。穷且益坚，不坠青云之志”的千古绝句。 阿房宫遗址位于西安城西13公里处古皂河西岸，是秦始皇统一六国之后大兴土木建造的，应该是中国古代最大的宫殿。《红楼梦》中的“护官符”上说：阿房宫、三百里，住不下金陵一个史。可见“阿房宫”的规模宏伟广大。《史记.秦始皇本纪》载：此以其形命宫也，言其四阿房广也。可惜这座“天下第一宫”被西楚霸王项羽付之一炬，大火三个月不灭。 唐朝诗人杜牧作《阿房宫赋》历史影响深远。作者最后指出：呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也......秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀而不鉴之，亦使后人复哀后人也。 历代文人对著名景点建筑的描写，从来不是单纯叙述建筑物的恢宏和美丽，而是借物言志，探寻历史发展的规律，给后人留下启迪。 丰县的能人康云清先生，在故乡老宅门前修建了一座亭子，取名叫康乐亭。
康乐亭坐落在丰县顺河镇康庙村，矗立在康云清老先生老宅前面的一片开阔地上，亭子是六角园亭。康总说，那块空地要打造成休闲花园。用不了多久，亭子的周围就会花木复苏、绿树成荫、繁花似锦，花海簇拥的凉亭，很快就会变成鲜花海洋中的“诺亚方舟”散发出芬芳甜蜜的味道，陶冶附近村民的身心。 亭顶上装有五彩缤纷的霓虹灯，晚上灯光闪烁，幻化出五光十色的彩光，把康乐亭妆扮的富丽堂皇，把康庙村变成了美丽神秘的童话世界。
康总还在亭园中融入了“孝悌”元素，做了“羊羔跪乳”“乌鸦反哺”的雕塑，告诉人们要懂得感恩。“礼义廉耻”国之四维。四维不张，国将不国。《管子.牧民》说：国有四维，一维绝则倾，二维绝则危，三维绝则覆，思维绝则灭。 “忠孝仁爱信义和平”是为“八德”这是中华民族的传统美德。忠是忠于事业，忠于职守，忠于民族，忠于国家。 孝是孝敬父母，孝敬老人。 仁是宽厚，具有大爱之心。 爱是尊老爱幼、尊重领导，体恤下属，与人为善。 信是诚实守信，人无信不立，小信成则大信立。《论语.学而》曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？信近于义，言可复也。《左传.宣公二年》云：不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。 义是一种含义极广的道德范畴，指公正、合理，应当做的。《孟子.离娄下》记载：大人者，言不必信，行不必果，惟义所在。 和即和谐、协调，万世和为贵。 平即和平、太平、公平，均平。 康家老宅大门两侧题写这样一副楹联：云鹏翔高天俯瞰神州浩浩百事利，清流绕厚地滋荣沃野浓浓桑梓情。楹联中镶嵌着康总的名讳“云清”囊括了康总“百事顺利、事业有成”的境况，“富而不骄，不忘故土”的高尚情怀！ 亭台立柱上也有楹联，分别是：有关家国书常读，无益身心事莫为。世事洞明皆学问，人情练达即文章。礼让三分能纳福，心宽一寸必延年。传家有道惟存厚，处世无奇但率真。事能知足心常乐，人到无求品自高。身后有余忘缩手，眼前无路想回头。从“家国、处世、交友、家风、修养、警示”六个方面教育世人，可以当作座右铭。 我们观摩了康乐亭、参观了康家老宅，赏心悦目、感慨良多。康乐亭跟快哉亭一样，坐在亭中如沐春风，马上就能享受“欢乐之风”“快哉风”“和谐风”“幸福风”“和畅风”“舒心风”和睦邻友好的“团结风”“礼让风”当然了，我们记述康乐亭，并非仅仅留下一座亭台的印记，而是透过这座秀美的亭台，折射出康总这位建造亭台的人。
万事皆变，因果不变。康总是成功人士，取得的成绩十分亮眼。康总为啥能大获成功？个中自有他的“前因后果”透过一座小小的亭台可以看到，康总“孝顺、善良”所以能够纳福聚财，延年益寿。 俗话说，自古美女与良将，人间不许见白头。少年天仙老如猴，七仙女也绕不开“年老色衰”人的年岁大了，体力和精力不济，廉颇暮年也不能上阵。《三国演义》中，关长赵马黄之流，也是年轻的时候建功立业，晚年也刀枪拿不动了、弓箭拉不开了，如何东征西讨？康总的头发已经花白了，但他童心不泯。康总不信“年事已高”这个邪，年过七旬了还要东奔西跑，很多事都亲历亲为、乐此不疲。依然热衷公益，为企业职工和家乡父老操劳。大有“老骥伏枥志在千里，烈士暮年壮心不已”的气势。康总常说，穷则独善其身，达则兼治天下。现在康总富足了，想美化桑梓之地的休闲娱乐环境，为家乡父老营造一处可以聚集交流的休闲之地。可见康总的心态不老，而心态和健康长寿的关联最大，康总的身体也不衰老，就像一株“常青树”一个驻颜有术的大龄小伙子！ 2023年9月17日初稿 2023年9月18日修改 作者简介 王志强，丰县作协名誉主席、徐州市作协理事、中国作家协会会员。已经出版四部长篇小说《心中的太阳》《骚动的小城》《龙须菜》和《老姑娘》其中《心中的太阳》再版。参与编写《丰县志》（1978--2005）《文艺花开亮凤城》《中国蝉文化》《丰县百年文艺》《凤城酒韵》等多部图书。已经完成重大历史题材长篇小说《天师之祖张道陵》《丰生沛养汉刘邦》《布衣天子汉刘邦》及影视剧作品的创作，恭候有福、有缘、有识之士洽谈合作。在省市县各级报刊杂志和网络平台上发表多篇散文、小说，获得过省市县各级奖励。现在和朋友一起收集整理湖西革命老区的抗战历史文献资料，准备创作一部红色书籍和影视作品。
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发表于 2023-10-13 12:21
