明天就是正月初四了,正月初四又称羊日,按民间的说法初四是诸神由天界返临人间的日子。
老祖宗流传下来一句俗话:羊日逢癸日,三神接进门。为啥呢?因为兔年的正月初四与以前不一样,不仅仅是羊日,更是癸日。三神是哪三神呢?一是灶神,二是财神,三是喜神。
按民间的说法 ,腊月二十三送灶神上天,这一天人们将家中的灶王爷神像抹上蜂蜜或者酒,意思是让灶王爷“上天言好事,下界降吉祥”,然后焚烧,预示着灶王爷离开了人间前往天庭了。到了正月初四这天,人们就会将前往天庭的灶神,再次接回家中。关于接送灶神的时间,民间还有一种“送神早,接神迟”的说法,所以接送灶神一般要等到下午。
正月初四接的第二个神就是财神也就是“五路财神”,五路财神通常指的是东路财神比干,南路财神柴王爷,西路财神关公,北路财神赵公明,中路财神王亥。人们之所以选择在正月初四接财神,其实原因是这样的:正月初五是财神的生日,到了这天众财神才会降临人间散财。但是人们求财的心急切,都想早点把财神迎接到家,所以大家把接财神的日子提前了一天,才有了初四接财神的习俗。 大家接财神的心情迫切,所以提前到了初四的晚上,到了初四的子夜时分,人们便备好祭牲、糕点果子、香烛等物,然后鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚地而又恭恭敬敬地敬财神。民间俗传初五是财神的诞辰,所以初四接财神,名曰“抢路头”,又称“接财神”,但凡接财神须供奉羊头和鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼图的是“鱼”与“余”的谐音,讨个吉利。人们深信只要能够得到财神的显灵,便可以发财致富。西方人信教,政府允许,可我们这里,几千年来信神却被说成迷信,说明了我们中华民族五千年来有我们自己的信仰,虽说信神说成是迷信,但仍有不少的人信神的,有些当官的家里放着神像,做生意的几乎家家供奉着财神。
财神爷也被叫做五路财神,最早的时候是山神,后来被归类到财神中去了,但是民间关于财神的说法非常多,出了上面说的五路财神外,比如还有文财神和武财神之说,如果家里有考试的学生,往往都倾向于供奉文财神,有些大公司供奉的也是文财神,而武财神是开店做生意的人喜爱供奉的,看来财神也是有所区别的。
第三个要接的神是喜神,民间有“福禄寿喜财”五福的说法,每到正月,人们会在正月里的第一个癸日去迎接喜神的到来,在迎接喜神的时候,人们会用手堆起三个小土堆,中间的代表天神,左边的代表地神,右边的代表喜神,然后在小土堆上各插三支香,祈祷喜神的保佑。人们在迎接完喜神之后,还会在路边捡起一些柴火带回家,预示着招财进宝。民间的说法,迎接财神的时候,要朝着东南方向,因为在我们国家,由于地理位置的原因,冬天的太阳从东南方向升起。
正月初四迎接诸神的习俗,并不单是先人们流传下来的迷信,而是先人们对未来美好生活的渴望,也是对新的一年喜气洋洋、发财致富的美好期盼,这一习俗我们应该好好地传承下去。
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