故乡丰县：我的故乡我来爱(散文)

史为建.易得咨询

如果你喜欢思考，但如何确保思想具有价值呢？

蒙田认为，“人类的判断通过与社会的接触汲取特别的营养。”我的经验是常读散文，比如蒙田的、爱迪生的、老舍的......不要分国度，思想的共存，将有益于升华思想价值。

美国著名散文家怀特写道：“对我说来，因为我不断回忆往昔的一切，那些时光那些夏日是无穷宝贵而永远值得怀念的。这里有欢乐、恬静和美满。”（请阅其散文《再到湖上》）读怀特的文字，如同跟一位睿智而心怀纯真的长者相处，能让人感受到一种难得的亲切感，让心灵回复平静，并唤起对世界的爱和对美的追求。

瑞典19世纪90年代浪漫派文学代表拉格洛夫的《午睡》读后，感到她的文风宛若春天的花朵，题目是“午睡”，想必你一定认为是宁静安谧的，但作者却让它充满了灵动的声音，塑造了中尉和孩子们的可爱形象，读来诙谐有趣，意趣盎然，不乏为午间的甜点！


人生是一面镜子，可以真实折射出我们的思想。

生活的真实写照就是最好的散文，不管是从泰戈尔的《美》到兰波的《黎明》，还是从余光中的《思台北，念台北》到闻一多的《青岛》，都验证了这一点。他们都在字里行间渗透着一种情感，让人读后，不由自主地想到了自己的生活，然后，情感喷薄而出。贺拉斯曾说过：“只要弄清楚自己的想法，话语就会不费吹灰之力，源源不断。”从本质上而言，写作也是这个道理。

话说回来，我对自己经历过的事和人，也有着思考。

这还得从我的故乡谈起，故乡早已成为我思考人生的主要载体，她给予我灵感，她赋予我思想基因。故乡丰县，位于江苏省的西北部，属于一个边陲小镇，居于苏鲁豫皖四省交界之处，商贾云集，曾是一个极尽繁华之地。

我深深明白一点：一个人的出生之地，意味着人生的起点，尤其是童年、青少年阶段的所见所闻，均离不开那块土地。

人们抒情的方式有很多，比如，演讲、写文章等形式。其中写散文是一种比较好的方式，

因为散文可以包容万千，不仅能讴歌自然，更能穿透人生，解剖社会。

这也是散文神奇之处，形散而神不散。感情如一条线将每一个字串起来，成为了一篇情感浓浓的美文，让人从中获得启迪。


我在上小学以前，几乎天天在自己出生的村庄里跑来跑去，体验着村庄里的一草一木，学说大人的话，今天想来，仅是学着说，根本不会去品味其中的道理，更谈不上对于语言的环境进行理解了。这是对于村庄文化最原始的学习，是原汁原味的，具有明显的村庄特色。比如，红白喜事如何操办，有什么风俗，都是通过看到的情境加以总结，这是“看”的阶段，吃大席是指庄上有了喜事，大人上了贺礼，自己就可以上桌吃大席了，吃大席的机会多了，也就知道一桌大席一般有十个碗，至于上什么菜，也了然于胸了。

“俺那里吃大席，都是庄上的大人们一起做的，有切菜的、有烧锅的、有端盘端碗的、还有大老知，闺女出门子是小喜事，儿子娶媳妇是大喜事，门上贴的喜子都不一样。”这就是故乡的话，原汁原味，也称为土话。作为一个地方的人，一听到故乡土话，就亲切，这就是亲情的源头，接下来，再一问：“你哪个乡的？啥庄？”对方一介绍，你的大脑里立马转了起来：“嗯，你庄东头的德宝家，就是俺庄上的老张姐家。”这一说，大家就更热乎了。

上了小学以后，结合书本上的知识，反看自己经历过的事情，对书本上的“风俗”、“乡土”等概念有了理解，通过写作文的方式对于“所闻所见”进行加工，提炼成“幼稚”的文字，虽就那么一页或两页，但，已是不错了。在课堂上，老师讲着我们当地的方言，于是，学生和老师之间的文化好像没有多大的差异，一个愉快地传授着知识，一个欢欣地追求着知识。

“风土人情，在人们的记忆里早已扎根。人们习惯于自己的行为，人们不由自主地践行着几辈人约定俗成的规矩，最终，形成了人人普遍遵守的文化规则。”如果你读了上面的文字，就感到：这是一种书面语言，相较于“故乡土话”而言，有些文绉绉的，让人一下子适应不了。

散文，是感悟的渗透，是思想的火花，是理念的凝聚，是睿智的结晶。它不仅具有美感，更具有很深的哲理韵味，具有很高的思想价值。

关于我的故乡，我从不会吝啬赞美之词。


一种语言宁可难懂，也不要令人生厌，不矫揉做作，不缺乏规则，不生拉硬凑诳言诳语，每一章一节都足以说明内容。我曾经很高兴地模仿年轻人着衣的方式：花格子上衣、白色的皮鞋、绑住腿的小角裤，这表现了一个人倨傲自负的样子，没有去考虑衣着得体的问题。但是我觉得这种衣着方式还可以更好地运用在语言形式上。

与我密切往来的大部分人说话都像我的文字，但是我并不知道他们的想法是否也一致。我经常写关于故乡丰县的文字，比如《故乡丰县景物记》、《故乡丰县：俺庄上的春天》、《我家的那棵老槐树》、《在故乡丰县生活，活得通透》、《我家乡的洋槐花啊》等200多篇散文，这不仅是我对故乡丰县的一种情愫，更是一种发自内心的热爱，我的故乡只有我来爱，故乡是我心中的一座丰碑，谁都不能撼动我热爱她的决心！如果关于故乡的文字能激起更多同乡人去热爱故乡，那将是再好不过了。

如果是热爱自己的故乡，随心就好。

我在《我家乡的洋槐花啊》一文中如此写道：“洋槐花是我的挚爱，我家乡的槐树很雄伟的，家家都是栽上好多棵的，我记得，我家的院子里院墙外都是洋槐树，每到3、4月份，洋槐树先是羞涩地伸伸懒腰，让新黄嫩绿攀上枯枝，过不了几天，绿叶就出来了，细细的、卷卷的、柔柔的，那嫩芽啊，是多么的美啊，将脸靠上去，感到了一种难得的幸福啊。”

在《故乡丰县：俺庄上的春天》一文里，我写道：“一到春天，俺的庄，就被绿树环绕、掩映着，如果说是‘最美的田园’，一点也不为过。庄南，就是东西蜿蜒的白衣河，庄西就是西庄青湖，庄北，就是一条通往未来的出路，庄东，是一块肥沃的大田地。对于俺的庄，我记犹深，主要在于对于每一粒尘土，我都知道是什么味道，甜甜的。”

在《故乡丰县景物记》一文中，我这样写道：“对于我的故乡，我十分热爱和留恋，我也知道我的文笔愚钝，文字功夫尚浅，但，没有什么能阻挡我热爱故乡的浓厚感情，没有故乡，我此生还有什么呢？虽然到过很多地方，除了陌生还是陌生，我也深知这些地方的风景都很旖旎，风土人情都很好，但，与我的故乡比起来，在我的心中立马高低立见。”

一个在真理面前不诚实的人，在谎言面前同样不会诚实。

感情的自然流露，是最打动人的。

我写文字，从来不会限制自己。

我写文字，是写给自己的，是自言自语，更像是提醒自己：自己来自哪里。

我不希望成为蒙田笔下的“身材细长的人填满充塞物充肥，头脑空空的人废话连篇夸大其词。”因此，在我的文章里，我不会刻意地堆砌华丽的词藻，更不会去为了追求字面的工整而失去故乡的风采。

最后，我要说的是：

优秀的散文如漫天繁星，总会令人应接不睱，又恐落得沧海遗珠之憾，因此，多读散文，对于自己的思想提升很有益。


作者:史为建 2022.12.31



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